ناجية أبو حبيب الطحان أصلحك الله إني أكون أصلي بالليل النافلة فأسمع من الرغاء ما أعلم أن الغلام قد نام عنها فأضرب الحايط لأوقظه ؟ قال : نعم وما بأس بذلك أنت رجل في طاعة ربك تطلب رزقك . إن الفضل بن عباس صلى بقوم وسمع رجلا خلفه يفرقع أصبعه فلم يزل يغيظ حتى انفتل فلما انفتل قال : أيكم عبث بأصبعه ؟ قال صاحبها : أنا فقال : قال له : سبحان الله ألا كففت عن أصبعك ، فان صاحب الصلاة إذا كان قائما فيها كان كالمودع لها لا تعد إلى مثلها أبدا صل صلاة مودع لا ترجع إلى مثلها أبدا أتدري من تناجي ؟ لا تعد إلى مثل ذلك ( 1 ) . 32 - دعائم الاسلام : عن علي صلوات الله عليه قال : من تكلم في صلاته أعاد ( 2 ) . وعنه عليه السلام قال : كنت إذا جئت النبي صلى الله عليه وآله استأذنت فإن كان يصلي سبح فعلمت فدخلت ، وإن لم يكن يصلي أذن لي فدخلت ( 3 ) . وعن جعفر بن محمد عليه السلام أنه سئل عن الرجل يريد الحاجة وهو في الصلاة قال : يسبح ( 4 ) . وعنه عليه السلام قال : الضحك في الصلاة يقطع الصلاة فأما التبسم فلا يقطعها ( 5 ) وعنه عليه السلام قال في الرجل يريد الحاجة وهو في الصلاة يسبح أو يشير أو يومئ برأسه ، ولا يلتفت وإذا أرادت المرأة الحاجة وهي في الصلاة صفقت بيديها ( 6 ) . وعن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه نهى عن النفخ في الصلاة ( 7 ) . وعن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه نهى أن ينفخ الرجل في موضع سجوده في الصلاة ( 8 ) . وعن علي عليه السلام قال : إذا تنخم أحدكم فليحفر لها ويدفنها تحت رجليه ، يعني

--> ( 1 ) رواه الشيخ في التهذيب ج 1 ص 228 ، والكليني في الكافي ج 3 ص 301 ، إلى قوله : تطلب رزقك . ( 2 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 172 . ( 3 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 172 . ( 4 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 172 . ( 5 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 172 . ( 6 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 173 . ( 7 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 173 . ( 8 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 173 .